جماعة الإخوان المسلمين وعمرو خالد

ماشى يا عم وهو قال ان الرسول علية افضل الصلاة والسلام بيعمل حاجة من دماغة

اة منك يا سعد اة

بتحور الكلام بطريقة
يااااااااااارب

المهم
انى انا قصدى ان لية فسرتة ان هو يقصد النبى
ممكن يقصد الاخطاء الى كانت حصلت ايام الرسول علية افضل الصلاة والسلام
واديتك مثال ليها غزوة احد
يعنى حرام تطلق علية لفظ اوساخ وقذورات
وانت اصلا مالكش الحق انك تقول كدة على اى مسلم
لان رسولى حبيبى عمرة ماعمل كدة حتى ما اليهود الى هما اية اصلا
لكن عمرة ما عمل كدة معاهم
نقوم احنا الى مفروض نبقى قدوة لحبيبى رسول الله
نعمل كدة وومع مسلم كمان
عيب ياراجل والله
عموما ربنا يهدينا جميعا يارب
بس عايزة اديك نصيحة
خلى بالك يا سعد اى كلمة فى حق مسلم مش بتعدى كدة بالساهل لان ربنا عمرة ما بيرضى بكدة فبجد خلى بالك لان اللسان هو الى بيودينا فى ستميت داهية
ودا اخر كلامى

بص ياسعد انا مش من محبى عمرو خالد ولا من اللى بيتابعوا كل حاجه يعملها

وكده
بس الراجل دا ربنا اللى بيحسبه حتى لو كان حرامى ربنا اللى هيحاسبه
يعنى الموضوع دا انت عامله علشان تحذر منه ولا علشان تغير فكر الناس اللى مقتنعه
بعمرو خالد
طب ما انا ممكن اسأل الراجل دا مش عارف ربنا وعارف ان تربيه الشارب حرام
ليه مربيه
وفعلا سألت نفسى
بس برجع اقول انا مالى انا اللى هحسبه ولا ربنا
ربنا ادرى بيه
وممكن عمل خير للراجل دا يدخله الجنه بدون حساب
يبقى اخلينى فى حالى وادعى ربنا يغفرلى
ومحاسبش حد و احاسب نفسى
وياريت تريح دماغك من الموضوع دا
كفايه الراجل خد من حسناتك كتير علشان بنغتابه
وكمان واضح ان الناس فى المنتدى كل واحد مقتنع برأيه ومحدش هيغيره

هو الفيديو ده الدليل على كلامك ياسعد

انا كل الى شايفاه ان الفيدبو بيعيد ويزيد في كلام

والكلام ده علشان يتفهم قصد عمرو خالد منه

لازم نسمع الحلقه من اولها

مش نسمع جمله من حلقه كامله

وسوري حتى لو كان كلامك ده صح

مينفعشى انك تسىء سمعته بالطريقه دى

الله يا عاشقة

دا اكان نفسى ردى وكمان رديت على جملة الفيديو وشرحتها
بس هنقول اية بس

سعد لازم كلمتة هى الى تبقى الصح والتمام

وانا معاكى كمان يا كنزى فى كلامك

ماشى يا عم وهو قال ان الرسول علية افضل الصلاة والسلام بيعمل حاجة من دماغة
اة منك يا سعد اة
انا مقلتش هو قال كده انا بشرحلك الجزء اللي انتي طلبتي اني اعلق عليه
بتحور الكلام بطريقة
يااااااااااارب
ولا بحور ولاحاجه

المهم
انى انا قصدى ان لية فسرتة ان هو يقصد النبى
انا مفسرتش حاجه الراجل قال كده بعضمة لسانه
عاوزك تشوفي الفيديو تاني وركزي اوي عن الدقيقة 1:53
قال بالنص " بنبي مفيش في حياته ولا خطأ لأ في أخطاء "
ماهو احنا لو صدقنا كلامه هنروح في دهية .. لأن خطأ النبي تكذيب للقرآن الذي يقول في حقة
" وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي"
والقرآن الكريم كلام الله وصفه من صفاته .. وتكذيب القرآن تكذيب لله وهو كفر مخرج من المله
والكلام ده ميطلعش غير من واحد جاهل مش عارف هو بيقول إيه .. معذور بجهله

ممكن يقصد الاخطاء الى كانت حصلت ايام الرسول علية افضل الصلاة والسلام
واديتك مثال ليها غزوة احد
اولا في علماء كتير قالو ان المسلمين لم ينهزموا أبداً في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي في أحد
وحتي لو هزموا لايعني ذلك ان نقول ان
تجربة النبي غير مثالية .. التجربة تحتمل النجاح والفشل
ولو سلمنا بكلامه فمن البديهي ان نسلم
بأن النبي فشل في إدارة معركة أحد وهذا انتقاص لقدر النبي صلي الله عليه وسلم

يعنى حرام تطلق علية لفظ اوساخ وقذورات
وانت اصلا مالكش الحق انك تقول كدة على اى مسلم
لان رسولى حبيبى عمرة ماعمل كدة حتى ما اليهود الى هما اية اصلا
للمره التالته بقول ان الكلمتين دول توصيف لكلام عمرو خالد .. والكلمتين مش عيب
وقلت قبل كده الامام السيوطي عامل كتاب في الجنس عنوانه محرج جدا جدا ولن أذكره
وعندما راجعت العنوان في لسان العرب لإبن منظور
اكتشفت ان كلمات عنوان كتابه فصيحه وكلمات في اللغه
طالما احنا مش علماء لغه يبقي منقلش الكلام ده يصح او ميصحش

لكن عمرة ما عمل كدة معاهم
نقوم احنا الى مفروض نبقى قدوة لحبيبى رسول الله
تصحيح بسيط : المفروض نقول ان الرسول يكون قدوه لينا .. انا عارف انك تقصدي كده بس خلي بالك

بس عايزة اديك نصيحة
خلى بالك يا سعد اى كلمة فى حق مسلم مش بتعدى كدة بالساهل لان ربنا عمرة ما بيرضى بكدة فبجد خلى بالك لان اللسان هو الى بيودينا فى ستميت داهية
ودا اخر كلامى
جزاكي الله خيرا علي النصيحة

انت ازاي يا نور تعارضي السيد/سعد

انت بتهرجي ولا ايه

يا بنتي الاستاذ سعد يقول اي حاجه لازم تكون صح

احنا متاسفين يا استاذ سعد

لان اعضاء المنتدي مش عارفين قدرك وسطيهم

انا بناشد الادمن من موقعي هذا باضافه قسم

للمنتديات العامه ونسميه منتدي سعد

يكتب فيه استاذ سعد ارائه التي لاتقبل الخطا

واحنا منعارضوش في اي كلمه يقولها

وياريت ما حدش يرد ويعقب علي ارئه

لان احنا مين علشان نرد ونعقب علي استاذ سعد

استاذ سعد يكتب ويقول كلاب حماس يبقي هما كلاب وولاد 60 .....

يقول عمرو خالد بيعك يبقي هو عكاك

اي كلمه يقولها لازم تاخدوها علي علتها ومتناقشوهاش

ايوة يا اسعد انا فعلا اقصد فى الكلام

اننا ناخد الرسول قدوة لينا
وانت ما عملتش كدة فى طريقة كلامكعلى الستاذ عمر خالد

وسورى كلامك مش يقنع اصلا اى حد

بس الراجل دا ربنا اللى بيحسبه حتى لو كان حرامى ربنا اللى هيحاسبه
كلامك صحيح ربنا هو اللي هيحاسبنا

يعنى الموضوع دا انت عامله علشان تحذر منه ولا علشان تغير فكر الناس اللى مقتنعه
بعمرو خالد
انا شايف ان الاتنين ينفعوا

طب ما انا ممكن اسأل الراجل دا مش عارف ربنا وعارف ان تربيه الشارب حرام
ليه مربيه
وفعلا سألت نفسى
بس برجع اقول انا مالى انا اللى هحسبه ولا ربنا
ربنا ادرى بيه
وممكن عمل خير للراجل دا يدخله الجنه بدون حساب
يبقى اخلينى فى حالى وادعى ربنا يغفرلى
ومحاسبش حد و احاسب نفسى

الرد ده متزن وعاجبني جدا بس في حاجه انتي مقدرتيش تفهميها كويس .. ليه انا معلقتش علي سمت عمرو خالد اقصد ليه انا معلقتش علي لبس وشكل عمرو خالد من ناحية اللحية والشارب والكلام ده
اولا انا معلقتش لسبب لأني متأكد ان حد هيرد ويقول ياسعد ما انت مش مربي دقنك
ثانياً دي حاجه شخصية رغم ان هو قدوة للشباب وبيتكلم عن خطي الحبيب وهو مش ملتزم بأبسط السنن وهي إعفاء اللحية وقص الشارب ماعلينا
لكن لما يتكلم في الدين ويضل الناس هي دي المشكلة .. انا اقصد لو هو في ضلال هو حر براحته .. لكن يعلم الناس الضلال دي هي المشكلة

شكرا للمشرف الهمام علي الرد .. رغم اني منبه اللي مش عاجبه الموضوع ميردش .. لكن هنقول ايه .. مشرفين آخر زمن!!
عمرو خالد وحركة حماس لم ينصبوك محامياً للدفاع والزود عنهم
انت مش مقتنع بكلامي انت حر .. لكن لو سمحت طالما مش هترد في نطاق الموضوع ياريت متردش.
اظن يبقي عيب أوي لما مشرف يخالف القوانين والتنبيهات ويعلق تعليق سخيف زي ده

نور كتب:: ايوة يا اسعد انا فعلا اقصد فى الكلام

اننا ناخد الرسول قدوة لينا
وانت ما عملتش كدة فى طريقة كلامك على الستاذ عمر خالد

وسورى كلامك مش يقنع اصلا اى حد

نور ... انتي حرة تقتنعي او متقتنعيش ده شيء يرجعلك .. ليكي مطلق الحرية
وبعدين اللي بيقول ان سعد عاوز يفرض رأيه علينا ... أظن انا ليه وجهة نظر ورأي بدافع عنهم زي ما كل واحد فيكم ليه وجهة نظر ورأي بيدافع عنهم .. وانا من حقي برده اني اقول زيكم انكم عاوزين تفرضوا رأيكم عليه.

اللهم بلغت .. اللهم فاشهد

بصوا يا جماعة لو الكلام دة
الى بيقولة عمرو سعد مش صح
فعلا الشيخ محمد حسان مش هيتكلم من دماغة
إلا لما يكون شاف الحلقة كاملة
والاستاذ المعلم للشيخ محمد حسان والشيح محمد حسين يعقوب
الشيخ ابو أسحاق الحوينى مش هيطلع يكلم هبا وفى الملأ إلا
لما يكون شاف الحلقات كاملة صلوا على النبى وياريت نبطل
نبرر لانفسنا حاجة لاننا عاوزين كدة انا بكلامى دة
مش أقف فى صف سعد او فى صف أى حد لالالالا
أبدا والله
بس نصيحة من اخ عمرو خالد لو بيفيدك فى الصح ولو ذرة
فخذيها منة دى حقق لان أنت الان قادر وعاقل على تمييز الكلام
وفهم الخطاو الصحح
فالحلال بين الحرام بين لو بتحبوة أسمعوة بس نسمع صح
نسمع صح ياريت
وكل عام وانتم بخير

على فكره يا جماعه انا شوفت البرنامج كامل قبل كده انا بقول برضه اللي عايز يحكم يسمع الكلام كله مش يقتطع جزأ منه

عشان منظلمش حد

وبعدين يا سعد حكاية ان عمر خالد قال ان ابليس مكفرش

هو تكلم عن الموضوع ده في احد محاضراته وقال انها اشاعه وكذبه واصلالا يعقل ان داعيه يقول كده لازم برضه نتريث ولا نصدق كل شيئ

golden flower كتب:: وبعدين يا سعد حكاية ان عمر خالد قال ان ابليس مكفرش

هو تكلم عن الموضوع ده في احد محاضراته وقال انها اشاعه وكذبه واصلالا يعقل ان داعيه يقول كده لازم برضه نتريث ولا نصدق كل شيئ

لو قال انها إشاعه يبقي كذاب .. طبعا انتي عارفه صوته دوسي علي الرابط ده واسمعي ومستني رأيك ياجولدن
ده جزء من شريطه ( ادم وحواء )
كمان البيه بيكابر .. ايه المشكله لما يقول انا غلطان!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مش عارف ايه المشكله لما ابليس يقول خلقتني او حتي يقول بعزتك طيب ماهو عارف ان ربنا هو اللي خلقه وعارف ان ربنا عزيز
الكفار نفسهم معترفين ان ربنا هو اللي خلقهم وربنا قال في حقهم
"ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله"
حسبنا الله ونعم الوكيل في أمثال عمرو خالد من أشباه الدعاه!

سعد الجزار كتب:: شكرا للمشرف الهمام علي الرد ..
ومين الي قالك اني مشرف
انا صحيح كنت مشرف بس اعتذرت عن الاشراف من شهر رمضان الي فات لاني مش فاضي
وانا الي شيلت نفسي من الاشراف مش حد تاني
رغم اني منبه اللي مش عاجبه الموضوع ميردش ..
سوري تنبيهك دا علي نفسك
ابسط قواعد حريه الراي هي تقبل الراي الاخر
مش هتتقبل ما تعملش مواضيع اساسا
لكن هنقول ايه .. مشرفين آخر زمن!!
والزمن الي فات والزمن الي جاي والزمن الي نفسك فيه
وانا وانت
عمرو خالد وحركة حماس لم ينصبوك محامياً للدفاع والزود عنهم
ومين الي قالك انهم نصبوني محامي او انا نصبت نفسي محامي
انا كنت بجيب امثله لاراءك الي انت مش متقبل غيرها
انت مش مقتنع بكلامي انت حر .. لكن لو سمحت طالما مش هترد في نطاق الموضوع ياريت متردش.
اعتقد ارد ما اردش دي حاجه ترجعلي
اظن يبقي عيب أوي لما مشرف يخالف القوانين والتنبيهات ويعلق تعليق سخيف زي ده
قولتاك تنبيهاتك دي علي نفسك
دي مش قواعد ملزمه بالنسبه ليا
اما بخصوص انك شايف انا تعليق سخيف
فدي وجه نظرك وانا احترمها
مع اني مش شايف وجه السخافه الي فيه
بس ملحوظه اخيره يا ريت نرتقي بالفاظنا شويه